Ludność rdzenna w Kanadzie
Kto wchodzi w skład ludności autochtonicznej? Jak teraz żyją?
Historia
Około 20 000 lat temu Kanada została zasiedlona przez przodków rdzennych Amerykanów, którzy przybyli z Azji przez odcięty wówczas od lądu przesmyk Cieśniny Beringa. Europejczycy po raz pierwszy przybyli do Kanady już 1000 lat temu, w tym samym roku, w którym Normanowie osiedlili się na wyspie Nowa Fundlandia. Trwało to nieco ponad rok. W pierwszym tysiącleciu n.e. do Kanady docierały sporadycznie łodzie rybackie z kontynentu europejskiego, ale Europejczycy zaczęli w pełni władać Kanadą już w XVII wieku.
Indianie i Eskimosi zostali zepchnięci na północne, słabo zaludnione obszary Kanady. Próbowano zasymilować małe ludy: zabraniano im obchodzenia tradycyjnych świąt, noszenia tradycyjnych ubrań, a tych, którzy nie chcieli przyjąć chrześcijaństwa, pozbawiano praw obywatelskich. Niektórzy Indianie byli sprzedawani Europejczykom jako niewolnicy przez innych Indian ze skłóconych plemion. W XIX i XX wieku dzieci tubylcze były najpierw dobrowolnie, a potem przymusowo zabierane do szkół z internatem, gdzie próbowano je wychowywać w tradycjach kultury europejskiej.
Nowoczesność
Obecnie Indianie kanadyjscy osiedlili się w całym kraju, uzyskali prawo do samorządności ziem gminnych, uznają papieża za głowę Kościoła katolickiego i cieszą się wieloma przywilejami ze strony państwa. Indianie w Kanadzie dzielą się na Indian statusowych i niestatutowych: ci pierwsi są oficjalnie zarejestrowani jako Indianie i mają prawo do przywilejów.
Tam, gdzie żyją Eskimosi, którzy wolą nazywać siebie Inuitami, w 1999 roku utworzono terytorium federalne Nunavut, w ich języku nazywane "Naszą Ziemią". Obejmuje on jedną czwartą terytorium Kanady. Istnieją także rezerwaty eskimoskie zwane Nunangat — w Terytoriach Północno-Zachodnich, w prowincjach Yukon, Quebec i na półwyspie Labrador.
Według danych Statistics Canada z 2016 roku, ponad 1,6 miliona osób w Kanadzie identyfikuje się jako osoby rdzenne, co stanowi 4,9% populacji kraju. 977 230 osób określiło się jako Indianie, 587 545 jako Métis, a 65 025 jako Inuici.
W Kanadzie jest ponad 600 społeczności tubylczych i ponad 60 języków. Eskimosi dzielą się na osiem grup etnicznych i posługują się pięcioma dialektami. Wszystkie inne społeczności i języki są indyjskie.
Największą grupą Indian spokrewnionych językowo są Algonkinowie. Wśród nich najbardziej znane są następujące narodowości:
- cree;
- ojibwe;
- ottawa;
- pieniądze;
- potawatomi;
- micmac.
Drugą dużą grupą Indian spokrewnionych językowo są Irokezi. W Kanadzie z ich dialektów przetrwał właściwie tylko Mohawk, którym posługuje się około 3 tys. osób.
Kultura
Kultury tubylcze są bardzo zróżnicowane. Eskimosi od najdawniejszych czasów praktykowali rzeźbienie w kości i kamieniu, która to sztuka zachowała się do dziś. Regularnie odbywają się tu festiwale śpiewu gardłowego i tradycyjne konkursy wokalne. Wydając określone dźwięki z gardła, śpiewacy rywalizują o wytrzymałość lub próbują wspólnie opowiedzieć jakąś historię.
Od 1970 r. Kanada co dwa lata jest gospodarzem Zimowych Igrzysk Arktycznych, a od lat 90. zaprasza sportowców z Alaski, Grenlandii i Rosji. Program obejmuje:
- wyścigi psich zaprzęgów;
- wyścigi snowboardowe;
- skoki na saniach i inne tradycyjne skoki Eskimosów;
- tradycyjne gry Dene: rzut oszczepem, ślizganie się po śniegu, przeciąganie liny, chowanie przedmiotów w kocach i kurtkach;
- chodzenie na rakietach śnieżnych;
- różne zawody narciarskie;
- hokej;
- łyżwiarstwo figurowe.
Zwycięska drużyna otrzymuje przekazywalną statuetkę: niedźwiedź sięga po czubek kła narwala, co ma symbolizować ducha rywalizacji, mors owija się wokół podstawy kła.
Ludy indiańskie żyjące w rezerwatach zachowały swoje umiejętności łowieckie i rybackie, a także tradycyjne rzemiosło:
- wyplatanie koszy;
- produkcja wyrobów skórzanych;
- beading;
- tworzenie amuletów — łapaczy snów;
- rzeźba w drewnie.
Tradycyjne wierzenia mieszają się z chrześcijaństwem. Przetrwały festiwale rolnicze związane ze zmianami pór roku, tańce obrzędowe oraz pradawne legendy i mity.
Słowa "wigwam" i "totem" zostały zapożyczone z języka Ojibway. Słowa "wigwam" i "totem" pochodzą z języka Ojibway.
Obecnie w Kanadzie istnieją rezerwaty indiańskie, w których autentyczne osady są zachowane specjalnie dla turystów. Odbywają się tu festiwale, wycieczki, spływy kajakowe, przejażdżki skuterami śnieżnymi i zdjęcia z miejscową fauną.
Jak postępować z ludnością tubylczą
Przez wiele lat ludom tubylczym, zwłaszcza Indianom, zabraniano mówić w swoim języku i otwarcie praktykować swoje tradycyjne religie. W drugiej połowie XX wieku zaczęto stopniowo uznawać prawo ludności tubylczej do samostanowienia, ale osoby, które przeżyły system szkół z internatem, nadal żyją i nadal są dyskryminowane.
Na przykład wśród dzieci objętych opieką na Terytoriach Północno-Zachodnich 98% stanowią rdzenni mieszkańcy, choć z ogólnej liczby dzieci w tym regionie tylko 57% to rdzenni mieszkańcy. Kiedy rdzenne kobiety wyjeżdżają rodzić do dużych miast, ponieważ w ich regionie nie ma szpitali, lokalne władze opiekuńcze zwracają na nie szczególną uwagę. Nie chodzi tu tylko o różnice kulturowe i związane z nimi różne postawy wobec dzieci, ale także o uprzedzenia systemowe. Ponadto wśród ludności autochtonicznej odnotowuje się wyższe wskaźniki przestępczości i samobójstw.
Doprowadziło to do tego, że w XXI wieku ludzie są skazywani za "przywłaszczenie kulturowe" w celu wykorzystania elementów tradycyjnej kultury tubylczej. Na przykład pisarz Archibald Belani, który był żonaty z Indianką, przez wiele lat pracował jako strażnik leśny w Ontario i popularyzował legendy indiańskie oraz kanadyjską przyrodę, został oskarżony o kradzież kulturową. Obwiniano także filmowców, którzy kręcili filmy o Indianach, nawet jeśli w rolach głównych występowali prawdziwi Indianie.
Dla niektórych są to oczywiste zasady etykiety, ale na wszelki wypadek przypominamy, czego nie należy robić w kontaktach z przedstawicielami małych i dumnych narodów:
- omawianie z nimi ich historii i kultury, zwłaszcza w przekonaniu, że zna się ją lepiej niż oni;
- podziwiać na głos egzotyczny wygląd lub jakiś rzucający się w oczy przejaw kultury (chyba że jesteś w rezerwacie turystycznym, gdzie ta kultura jest eksponowana celowo);
- poprosić o nauczenie się słów w lokalnym dialekcie;
- w zasadzie podkreślenie, że rozmówca należy do ludu tubylczego.